О разуме. Теория единого разума или улыбнитесь, вы уже в матрице

Определение

Ум – индивидуальные познавательные, аналитические свойства личности.

Разум – наивысший тип мыслительной деятельности человека, включающий и духовную составляющую.

Одно из главных отличий состоит в том, что разум – явление более высокое, чем ум и чувства. Ум человека в основном занят тем, что принимает приятное ему и отвергает неприятное. Разум также способен принимать и отвергать, но сосредоточен он на выборе благоприятного для человека и отбрасыванию опасного, неблагоприятного. Таким образом, их функции схожи, но разум обладает большей дальновидностью, стремясь определить пользу и вред. Ум останавливается на чем-либо, руководствуясь своими желаниями, разум текущую ситуацию оценивает с точки зрения того, принесет ли она благо или неприятности.

Ум идет на поводу у чувств, в каком-то смысле он – их раб. Ум склоняется к тому, чтобы выполнять волю чувств, потому что он очень хочет быть счастливым. Для разума же главное – это истина, для него она стоит выше, чем счастье. Разум ощущает, что если восторжествует истина, то будет и счастье.

Ум способен принимать информацию извне, накапливать и анализировать ее. Тем же занимается и разум, но ему помогает еще и духовное начало в человеке.

Понятие Высший Разум относится к божественной сфере. Разум всегда устремляется к Абсолюту. Обратим внимание, что «высшего ума» не существует. Разумный человек способен слышать Высший Разум и внимать ему, действуя по велению Сердца. Разум и сердце вместе рождают такое явление, как Мудрость.

Человек может быть умным в одном или нескольких направлениях. Разум должен распространяться на все жизненные сферы. Умный, образованный человек, специалист в своей области не всегда при этом обязательно разумен.

1. Разум – явление более высокое, тонкое, чем ум.
2. Ум желает счастья и удовольствий, разум стремится к истине.
3. Ум выбирает приятное и отвергает неприятное, разум рассматривает всё с точки зрения вреда или пользы.
4. Разум способен охватить всё как единое целое, познать общие закономерности. Ум проявляется в одной или нескольких жизненных сферах.
5. Разум тесно связан с Сердцем, их союз рождает Мудрость. Одно из проявлений разума – интуиция. Умом руководят чувства, он настроен на сиюминутное. Ум старается подавить внутренний голос.
6. Ум пользуется логикой, Разум обращается за знанием к божественному Абсолюту. Разум тесно связан с духовным началом в человеке.
7. Ум относится к сфере человеческой, разум – к божественной.

Ум — способность думать, способность находить решение жизненных задач, способность видеть (предсказывать) последствия своих действий. При этом ум — это не только способность думать (мыслить), ум это и использование готовых решений, хитрость, сообразительность и другие способы.

Разум — способность и привычка использовать разные позиции восприятия, думать не только с точки зрения своей точки зрения, но и с точки зрения других людей, а также с позиции объективного рассмотрения, системного подхода и позиции Ангела.

Согласно словарю Даля, «ум самое общее, а в частном значении самое высокое свойство первой половины духа, способное к отвлеченным понятиям; разум, которому можно подчинить: понимание, память, соображенье, рассудок, разуменье, сужденье, заключенье и пр., ближе подходит к смыслу, рассудку, применяясь к обиходному и насущному. Малый да юродивый не в разуме, сами не понимают, что делают».

Наведение порядка

Ум — проявление рассудка, способности думать и логически рассуждать. Умное — всегда обоснованное.

«Человек смертен. Я — человек. Я — смертен». Из двух предоставленых мне посылок я делаю вывод в рамках логических шаблонов и создаю правильную третью посылку. Ума хватило.

Ум приводит путаницу в порядок, разум создает возможность новых порядков. В разуме есть не только обоснованность, это еще способность работать с понятиями и смыслами, делая из них новое за рамками очевидных или уже имеющихся шаблонов.

В многообразии жизни человек находит самое важное и делает выводы туда, куда следует.

Позиции восприятия

Ум — только начало разума, его первая ступенька. Ум работает из нулевой либо в лучшем случае из первой позиции восприятия, у него есть только одна (своя) точка зрения и одна задача — вот есть Я и вот есть то, что мне нужно. Когда же человека вырабатывает способность и привычка использовать разные позиции восприятия, думать не только с точки зрения своей точки зрения, но и с точки зрения других людей, а также с позиции объективного рассмотрения, системного подхода и позиции Ангела, у него развивается разум. Разум — улучшенный ум, синтез ума, творчества и нравственности. Если к разуму добавляется системное видение, получаем мудрость.

Социальность

Разумный человек — всегда социальный человек. «Он разумный человек» — тут слышится, что человек достаточно осторожен, слушает других и учитывает социальные последствия. Кто-то считает это достоинством разума, кто-то недостатком, поскольку разумный человек не так смел, как просто умный, не может себе столько позволить. Разумный — менее свободен, поскольку более ответственен.

Разум и ум не одно и тоже. Ум всегда разуму мешает заниматься самоконтролем, потому, что чувства и ум всегда забирают эту способность и возможность у разума – контролировать ситуацию. Чувства — это грабители. Они грабят у человека его счастье, его судьбу. Чувства всегда привязывают нас к каким-то негативным эмоциям, каким-то проблемам. И они как грабители грабят у разума способность контролировать ситуацию. А ум – это раб чувств. Он идёт на поводу у чувств. Разум – это единственный, кто должен совладать с ситуацией. А знание – это главный атрибут разума, ради которого разум существует и живёт. То есть обретение знания означает наполнение разума. Если человек наполняет разум знаниями, значит, он становится разумным. Но знания бывают разными…

«Ум есть способность понимать и соображать жизненные, мирские условия, разум же есть божественная сила души, открывающая ей ее отношение к миру и к Богу.

Разум не только не одно и то же, что ум, но противоположен ему: разум освобождает человека от тех соблазнов (обманов), которые накладывает на человека ум.

В этом главная деятельность разума: — уничтожая соблазны, разум освобождает сущность человеческой души»(1-68,с.161)

Л.Н Толстой.

«Разум дан человеку на то, чтобы указать ему, что ложь, и что истина.

Стоит человеку откинуть ложь, и он научится всему тому, что ему нужно.»

В чем отличие ума от разума, каковы их функции и как контролировать чувства? Разобравшись с этими явлениями, их функциями и особенностями, мы можем научиться ими управлять, чтобы внести в свою жизнь больше гармонии и счастья.

Иерархия ума, разума и чувств

В Бхагавад Гите, говорится, что чувства выше мертвой материи, над чувствами стоит ум (управляющий ими), выше ума находится разум , но выше их всех – душа , наше сознание в чистом виде (подробнее см. статью Структура психики с точки зрения Вед) .

Функция чувств

В данном случае чувства и эмоции – это не одно и то же, так как здесь идет речь о пяти чувственных восприятиях – слух, зрение, обоняние, осязание и вкус. Через пять органов чувств мы получаем информацию о внешнем мире – в этом и состоит функция чувств.

Органы чувств контролируются умом, который направляет их на тот или иной объект, и передают уму получаемую информацию.

Функция ума

Что касается ума, то помимо анализа и контроля тела и чувств, его основная функция – принятие и отвержение.

Функции ума это находить объекты удовлетворения чувств, принимать то, что приятно и отвергать то что неприятно.

Ум тянется к приятному и отвергает неприятное. Мы хотим комфорта, различных приятных ощущений, наслаждений, и делаем все, чтобы получить желаемое – это происходит благодаря работе ума. Ум через органы чувств старается получить как можно больше наслаждений.

В Чайтанья-чаритамрите говорится также, что функция ума — размышлять, чувствовать и желать.

Функция разума

В чем отличие ума от разума и что такое разум вообще? Разум, как утверждают Веды, находится выше ума, это более тонкая субстанция, чем ум и чувства. Основной функцией разума является принятие полезного (благоприятного) и отвержение вредного (опасного, неблагоприятного). Он различает что хорошо, что плохо и способен принимать в расчет последствия действий.

Мы можем видеть, что функции ума и разума весьма схожи – принятие и отвержение, но отличие состоит в том, что ум руководствуется идеей «получать приятное и отвергать неприятное», в то время как разум более дальновиден, определяя, что полезно и что вредно.

Ум говорит либо «хочу», либо «не хочу» , а разум оценивает так: «это принесет благо» или «это принесет проблемы и неприятности».

Если человек разумен, то есть обладает сильным развитым разумом, он не идет на поводу ума и чувств, а рассматривает свои желания с позиции «это принесет мне пользу или вред?»

Вот молодой человек идет по улице жарко, лето, жара, пекло, и он хочет охладиться и пить. Зрение блуждает по улице и находит мороженное – холодное, вкусное. Ум говорит «помнишь вкус?» – да, помню вкус, берем, команда от ума — ноги идти вперед, руки – доставайте деньги, отсчитывай, покупаем 10 порций. Очень жарко, очень хочу, берём 10 порций! Поскольку ум находится под влиянием чувств – он такой неуёмный, неумеренный. Но еще есть разум, у которого просто экран такой, он находится над умом и чувствами и говорит «Стоп!». Разум говорит «если ты съешь 10 порций мороженного у тебя простудится горло. У тебя могут потрескаться зубы из-за злоупотребления, ты испортишь желудок, если будешь постоянно так есть, нет, две порции достаточно. Хватит!»

Если разум сильный, ум скажет – «Понял, всё. Две порции». Но если разум слабый, ум скажет – «пошел вон, без тебя знаю, что делать, что ты меня учишь, вообще?»

Родители помнят, как начинают себя вести детии, когда подрастают. Именно так, чувства сильны, ум силен, разум – еще нет. Вы им говорите – «без тебя знаю, не мешай, хочу наслаждаться». Но сила желания очень могущественная.

Неразумный человек руководствуется только желаниями ума, который стремится получить максимум приятных ощущений, и не особо задумывается о том, к чему приведут такие удовольствия.

Уму может быть приятным ощущение опьянения, быстрой езды, или любые другие удовольствия (это индивидуально), в то время как разум смотрит на возможные последствия таких действий и удовольствий, и вносит коррективы, заставляя человека одуматься и вовремя остановится.

Homo sapiens потому и называется разумным, что ему дан разум, это отличительное свойство человека, но разум не всегда сильнее ума, особенно в наше время: мы можем видеть множество неразумных человеческих действий и поступков, которые приводят к нежелательным и негативным последствиям.

Одного ума недостаточно для нормальной жизни; человек может быть умным, образованным, сообразительным, признанным специалистом в какой-то сфере деятельности и даже гением, но это не гарантирует его разумность.

Оценивая ситуации с позиции разума, мы можем избежать множества ошибок и неприятных последствий своих действий. Человек с сильно развитым разумом может в общих чертах предсказать ваше будущее по вашему нынешнему поведению. Это одна из причин, почему нужно слушать умудренных жизнью стариков – они знают, какие действия к каким последствиям приводят.

Контроль чувств

Нужно ли контролировать свои чувства, и если да, то как это делать?

Да, чувства нужно контролировать, потому что они ненасытны, и если дать им волю, ни к чему хорошему это не приведет.

Например, получая приятные ощущения от алкоголя или наркотиков, человек может постепенно спиться или стать наркоманом; потакая своим сексуальным желаниям и гуляя «налево-направо», можно подцепить венерическую болезнь; в погоне за большими деньгами можно потерять рассудок и оказаться за решеткой. И так далее.

Наши чувства ненасытны по природе своей: чем больше им даешь, тем больше хочется, поэтому, однозначно, чувства нуждаются в контроле. Когда чувства «разгулялись», контролировать их гораздо сложнее, поэтому важно не запускать ситуацию.

Но как контролировать свои чувства?

Здесь нужно понять, что ум не может правильно контролировать свои чувства, так как он, по сути, и направляет их на получение удовольствия (получение приятного), не заботясь о последствиях. Ум сам по себе нуждается в контроле и правильном руководстве «сверху».

Поэтому правильный контроль чувств возможен только с помощью сильного разума, который предвидит последствия, а потому может дать правильную оценку нашим желаниям и поступкам.

У по-настоящему разумного человека разум сильнее ума , поэтому его ум и чувства находятся под контролем разума, что исключает массу неприятностей из его жизни.

Теперь вы понимаете отсюда в чем недостаток современного мира? Не потому существуют такие проблемы, как алкоголизм, наркомания, проституция и многие другие, а потому что у современных людей неразвитый разум в достаточной степени .

Это называется воля, — контроль управления умом и чувствами, управление жизненной силой.

В дополнение темы и чтобы больше разобраться в этом важном вопросе, читайте статью «Как ум создает нашу жизнь », а также полезные советы в статье «Контроль и очищение ума ».

Что же касается души (индивидуального сознания), которая стоит выше чувств, ума и разума, то это уже тема самопознания, а не контроля ума и чувств (см. статью «Изначальное положение души» ).

По материалам: esoteric-land.ru, audioveda.ru, audioveda.info

Комментарии

Чтобы размещать комментарии, вам нужно зарегистрироваться

Вы можете объяснить разницу между умом и разумом? Вот что предлагает нам Википедия.

Ум (др.-греч. νοῦς) - это познавательные и аналитические способности человека, позволяющие пользоваться своими знаниями, на основе которых он вырабатывает свою точку зрения, делает логические умозаключения и принимает решения. Он способен анализировать события и отличать существенное от несущественного.

Ра́зум (лат. ratio ), ум (греч. νους) -философская категория, выражающая высший тип мыслительной деятельности, способность мыслить вообще, способность анализа, отвлечения и обобщения. По смыслу соответствует латинскому слову «intellectus» -понимание - качество психики, состоящее из способности адаптироваться к новым ситуациям, способности к обучению на основе опыта, пониманию и применению абстрактных концепций и использованию своих знаний для управления окружающей средой.

Попытаемся и мы вникнуть в эти две субстанции.

1. На что направлен ум, на что – разум.

У м можно рассматривать как инструмент сознания личности – той составляющей человека, которая занята выполнением ролей в социуме, а также общением, где мы обмениваемся ментальными оценками, мнениями и субъективными впечатлениями. Поэтому ум, как и личность обращён вовне.

Человек, исходя из содержания своих тел (физико-энергетического и эмоционально-ментального), благодаря уму, автоматически реагирует на то, что пришло из внешнего мира, и отождествляет себя с возникшими мыслями и эмоциями. Рождается «мне», «моё», «обо мне» - маленькое, реактивное «я ».

• Идентификация с этой самостью и есть эго.

Р азум функционирует на другой частоте, так как несёт информацию, идущую изнутри, из сознания Сущности – Души и Духа. И это не просто способность анализировать и обобщать на базе интеллекта и знаний, а целостный охват одновременно и всей картины, и роли персонажей. Это отстранённое восприятие без отождествления себя с увиденным, услышанным и понятым, поэтому в нём нет реакций.

• Это постижение, которое мы называем осознанием.

Когда мы смотрим на мир изнутри, из сердечного центра, – и ум замолкает, и нет отождествлений.

2. Какова задача ума и разума.

Ум бесценен в том, что упоминает Википедия. Но на самопоглощённости с продукцией ума вырастает эго, которое желает царствовать во всех жизненных сферах. При этом личностное ментальное «я» не в силах охватить что-либо целиком, и ум, чтобы понимать, вынужден всё расчленять, дробить, усугублять противопоставления в дуальностях, Поэтому его епархия – разъединение и анализ . А затем, в соответствии со своими логическими выводами, опираясь на убеждения, сложившиеся в предшествующем опыте, он выносит заключения.

Ум-эго, словно на цепи, держит человека в капканах, созданных в прошлом, и в страхах перед неизвестным будущим. Он контролирует, навязывая свои мнения и решения через отождествление с ними, и при этом наполняется чувством собственной значимости. Это и есть гордыня, которая раскачивает внутренние качели от превосходства над другими до комплекса неполноценности. И от неё не уйти, если оставаться в пространстве личности, где властвует ум-эго.

Вот Дух и «лечит» нас через неприятные ситуации, цель которых - помочь нам вырваться из узких границ ума, растворить ложную важность и «относиться к ближнему, как к самому себе».

И когда духовный искатель прекращает внутренний диалог, отслеживает и регулирует мысли, повышая вибрации, вырывается за пределы пяти органов чувств и его сознание переходит на другую энергетическую частоту, открывается дверь, ведущая к разуму.

Свободный от оценок, предвзятостей, мнений, зацепок за опыт – всего, на что опирается ум, разуму незачем руководить и навязывать свои точки зрения. Не надо и разделять, чтобы понять – ответы к нему приходят изнутри, от всезнающей Сущности. Или, расширяясь до бесконечности, он соединяется с энергетикой конкретного места (человека, обстоятельства) и получает нужную информацию. Она возникает как осознание.

Теперь ум кажется капризным ребёнком, который упрямо настаивает на своей правоте, а разум – мудрецом с волшебным клубком, ведущим в увлекательный мир Непознанного.

3. Целеполагание ума и постижение разумом.

Так как личности, чтобы удержать власть, нужно постоянно подтверждать свою нужность и ценность, её инструмент ум-эго делает это, направляя человека от цели – к цели во всех областях жизни – в карьере, богатстве, сексуальных связях… На определённом этапе такая линейная целенаправленность развивает нас и усиливает. Но в гонке от результата к результату люди обычно ослеплены надеждой и обуреваемы страхом не достичь желаемого. Сами же цели, направленные во внешний мир, ориентированы на самоутверждение в нём. Даже, искренне выражая себя в творчестве, автор, как правило, ждёт аплодисментов и терзается, обижается, чувствует себя непонятым и несправедливо недооценённым, если нет, пусть не лавров, то хотя бы признания. А если это есть, вкус успеха раскручивается, как спираль, и требует всё больше и больше энергии. Поэтому слава коварна. А так как личность отдалена от её внутреннего Источника, рано или поздно это приводит к изнеможению и опустошённости. И когда становится ясным, что потакание страстям, изнурение себя и сжигание жизненных сил не приносит счастья, это нередко приводит к душевному кризису.

Когда же цель достигнута, радость от этого быстро исчезает. А пока следующая задача не выдвинута, ум мечется, страдает, и для человека жизнь становится просто бессмысленной. А если новая цель не придумывается вообще?.. Или нет энергии на её осуществление?..

Стоит погрузиться в свою глубину и во внутренней тишине подняться над умом - и оказывается, что разуму не за чем гнаться и нечего достигать. Он устремлён не на реализацию целей, а на осознание смысла того, с чем соприкасается. (Поэтому если кто-то на духовном пути ставит целью просветление, он тешит свой ум-эго).

Разум как энергия очень высокой частоты проникает в любую форму и соединяется с её вибрацией. В таком слиянии двух самостоятельных, равноправных и равноценных субстанций, форма и раскрывает своё внутреннее содержание. А мы улавливаем его при помощи интуи ции и возникших чувств. Будучи инструментом Сущности, разум напрямую связан с ними.

Это то, что называют яснознанием, когда не возникает сомнений, что стоит делать, а что - нет. Когда промолчать, не рассказывая правду (она может разрушить), когда её сказать, да ещё в той форме, которая заставит человека вздрогнуть, серьёзно задуматься и начать что-то менять в жизни. А в другой раз - быть очень тактичным и гибким, осторожно подвести собеседника к выводам, которые он сделает якобы сам.

Такое погружение в информацию сути одинаково и при слиянии с произведением искусства, и с природой, с какой-то идеей, с неожиданностью, когда плохое самочувствие подсказывает, что пора отпустить нечто из прошлого или если кто-то просит помочь разобраться с ситуацией.

Направленность на осознание не означает, что не нужно ставить перед собой цели и стараться их осуществить. Общество не развивалось бы без целеполагания. А мы живём в нём, и жить хочется достойно, чувствовать себя материально обеспеченным, социально реализованным и успешным. Просто, разрешая выдвинутые для себя задачи, у нас меняется к ним отношение: исчезает суета, долженствование, соревновательность, сравнение с другими. И когда снимается это низковибрационное напряжение, мы не мешаем происходящему течь в своём темпе и ритме. Жизнь принимает другой уклон, вернее, поднимается на более высокий уровень. Это приносит спокойствие, и в нём стратегия и тактика чудесным образом объединяются: когда внутренний стратег прокладывает направление, внутренний тактик – наблюдает, а когда тактик выполняет, стратег созерцает и корректирует. И шансы на успех значительно повышаются.

• Немного тренировки – и нетрудно соединяться с любой энергией, чтобы почувствовать и оСМЫСЛить информацию, которую она несёт. Это не просто расширяет сознание – сама Жизнь открывает новые возможности.

4. На что опирается ум, на что – разум.

Ум основывается на убеждениях, ментальных суждениях, личностных представлениях, моральных нормах. С одной стороны, будучи, как и всё, энергией, эти однобокие, далёкие от истины обобщения, как магнит, притягивают из пространства соответствующие им низкочастотные нерадостные ситуации и разрушают жизнь человека. С другой стороны, они, как плен, держат сознание в жёстких границах и не позволяют ему развиваться.

Но когда у духовного искателя возникает желание разорвать эти цепи (техник существует немало) и он решается на соответствующую работу, начинается другое отношение с реальностью.

Разум не опирается ни на кодексы, ни на правила, ни на личностные установки: углубившись в обстоятельство, он исходит из его содержания и шлёт нам посылы. А так как мы их различаем при помощи чувств, а они – голос нашей Божественной составляющей - Души, эти импульсы всегда направляют на созидание и благодеяние. Важно научиться останавливаться и делать паузы, чтобы уловить, какой выбор сделал разум в эту секунду – рассердиться или проигнорировать, огорчиться или расставить точки над «и», обидеться или рассмеяться.

• Разум можно назвать инструментом осознания и постижений, которые посылают человеку его высшие аспекты.

Ум обожает различные практики, методы, технологии. Это его укрепляет и усиливает самоценность. Поэтому, живя на уровне личности, мы не можем насытиться различными курсами, семинарами, тренингами, лекциями. На определённом этапе это развивает. Рост сознания – это ведь открытость миру и новым знаниям. Но от нескончаемого состояния ведомого человек лишается личной силы.

А если погрузиться во внутреннюю тишину, где нет пристрастий ума, и подняться на частоту Сущности - и разум свободно проникает в то, что есть, чувства интегрируются с мыслями, и мы постигаем суть. Почти всегда это изумляет своей неожиданностью, мудростью и отличием от выводов ума, сделанных на базе знаний, профессионализма и опыта.

После принятия решения привычным образом, углубитесь в себя и услышьте ответ разума. Их разница ярко иллюстрирует два уровня сознания.

5. Чему подчиняется ум, из чего исходит разум.

Ум функционирует, базируясь на подсознательном идеале, который создала личность. Конфликты с окружающими, желание кого-то изменить, неприятие произошедшего и уже существующего, связаны с отдалённостью от этого искусственно созданного образа. Воплощение его в жизнь – суперцель, из которой выдвигаются более мелкие цели. И если желаемого результата не удалось достичь, для внутреннего мира человека это означает несоответствие кумиру, придуманному умом. Личность, с которой человек себя отождествляет, переживает это очень мучительно. Даже при удаче, когда самооценка на какое-то время поднимается, она, завися от реакций из внешнего мира, рано или поздно падает, чтобы больно ударить, и показать, что не только иллюзорный идеал, но и сам такой путь - ложный и к подлинному счастью не приводит.

Открывая себя как Сущность, которая счастлива просто от того, что Она Есть, мы больше не озабочены идеалами, своей правотой, чужими мнениями. Нас интересует познание и постижение того, что осознаётся. Поэтому, пребывая в вечном «сейчас», разум сконцентрирован на процессе, на том, ЧТО в его ходе выявится, будь то работа, хобби или дети, шалящие в соседней комнате. А так как он функционирует на частоте Души, достигается пусть не безусловная Любовь, но то, на что (часто безуспешно) направлены многие психологические техники: внутренний подъём, естественность (вместо ролевых масок), доброжелательность и… устойчивость высокой самооценки.

• Направляя внимание, то есть энергию, на процесс, и улавливая, ЧТО он несёт, порадуйтесь своему внутреннему взлёту.

6. Что питает ум, что – разум.

Уму необходим адреналин в виде бесконечных новых впечатлений – в работе, быту (чтобы он не «заел»), развлечениях, любовных отношениях – во всех сферах жизни. Иначе личность слабеет, чахнет, и развиваются скука, тоска, лень, хандра вплоть до депрессии.

А для разума осознание скрытого смысла явлений, поведения людей, причин происходящего – неизбывный источник нового, родник творчества. Поэтому он не отягощён поисками развлечений, эмоций и впечатлений - он вовлечён в живую жизнь. Каждое общение, любое состояние - восторг или притворство, предательство или верность – всё равноценно по значению и увлекательно в своём энергетическом разноцветье.

И мы чувствуем удовлетворение, если удаётся, например, уловить коварство, скрытое за лучезарной улыбкой манипулятора, или распознать духовный урок как суть данной ситуации. Нам радостно, когда соприкасаясь с Душой другого человека, энергия Единения разрушает искусственно созданные границы, и Любовь заполняет обоих.

Так не лучше ли воспользоваться мудростью древних халдеев: «Не старайся смывать одно за другим пятна с одежды твоей, смени ее целиком» — и вырваться из капкана ума-эго личности, подняв свою энергетическую частоту. Когда же она достигает вибрации Сущности и мы не просто соединяемся, а отождествляемся с Ней, вся жизнь разворачивается на уровне разума. Сознание расширяется до беспредельности, а в глубине своей оно направлено на познание собственных Божественных качеств и возможностей.

Как же мы обогащаемся, когда открываем себя, мир вещей, событий, людей изнутри!

7. От ума – к разуму.

Для личности ум является властелином: он снабжает её мыслями, она обращается к нему за знанием, за способом действий, она подчиняется его приказам. Но если признать, что ум не законный повелитель, а узурпатор, которому добровольно отдана власть, от нас зависит возвращение к своему Естеству - Разуму; к Сущности, с её природой любить и изливать эту Любовь на окружающих; к Я-Настоящему, с его Мудростью, посылаемой из высших измерений.

Развиваются такие способности, как яснослышание, ясновидение, яснознание, целительство, предвидение, телепатия, ченнелинг. Наш разум связывает нас с творящим, бесконечным Высшим Разумом, создавшим Мир и всё в нём, с Информационным Слоем Земли – Хрониками Акаши, где знания находятся в виде сгустков энергии. Оттуда гении улавливают идеи для открытий, изобретений, шедевров искусства. Нам это знакомо как яркие вспышки озарения.

Упражнение

• Ощутите вдоль позвоночника свой энергетический Космический стержень, выходящий далеко за пределы тела. Раздвиньте эту вертикаль по горизонтали, как мехи аккордеона, и почувствуйте, как ваше внутреннее пространство слилось с внешним, и они стали одним целым.

• Вы - сфера, и одновременно — её центр. Вы смотрите на Мир из этого центра. Вы - Наблюдатель, который, как шахматист за доской, охватывает ситуацию, видя и всю игру, и взаимосвязи между фигурами. Вы – Осознающее, Истинное Я, принимающее РАЗУМные решения.

Тот, чьё сознание поднялось до уровня Разума, знает, Кто Он Есть. И его отношения с Миром - неделимость тонкого и материального планов и взаимодействие двух самостоятельных энергий – Единого и Его голограммной Части.

Глава 11

Единый Разум

Мы говорим: "Ко мне пришла идея". Откуда она пришла? Идея должна иметь источник, который был бы подобен ей. Идеи невидимы для глаза, они неслышимы для уха, их невозможно ощутить, и, тем не менее, мы говорим о них как о реальности. Мы признаем, что идеи живут, движутся и существуют в сфере, которую мы обозначаем словом "разум".

Традиционно считается, что сфера разума определенным образом связана с видимым миром, но, поскольку характер их связи не поддается измерению, его, как правило, оставляют без внимания. Но люди, занимающиеся изучением разума, утверждают обратное: Законы, по которым он действует, можно узнать и понять.

Не уделять должного внимания разуму и его законам - это значит быть ребенком, играющим с огнем, или же с сильными химикалиями. Мы можем с уверенностью говорить об этом, потому что разум является творческой причиной, формирующей обстоятельства, проявляющиеся в жизни мужчин и женщин. Разум является единственным резервуаром, из которого мы черпаем все, что включает в себя наш мир. Мы формируем нашу жизнь, подчиняясь законам разума. Таким образом, нет ничего столь же важного, как познание того разума, которым мы обладаем.

Следует раз и навсегда отвергнуть идею, что разум невозможно понять. Человек является проявлением разума, он обитает в разуме, и, следовательно, может знать о разуме больше, чем о материальном мире.

Только благодаря сфере разума человек может познать Истину в абсолютном смысле этого слова. То, что мы считаем истиной, полагаясь на данные изменчивых чувств, относительно. Относительная истина постоянно меняется, но абсолютная Истина пребывает вовек. То, что истинно сегодня, всегда было и всегда будет истинным.

Для того, чтобы понять принципы действия разума, не требуется быть высокообразованным человеком. Люди, которые не умеют даже читать и писать, могут иметь хорошее представление о сфере чистого разума. С другой стороны, человек, который говорит о разуме наиболее красноречиво, не обязательно является тем, кто в действительности его понимает. Подлинное понимание не может быть исключительно теоретическим, для него необходимо применение законов разума на практике.

Разум не является языком или формулировкой. Язык появился в силу необходимости обмениваться идеями с другими людьми. Но бывает так, что простые люди знают о разуме то, что не способны передать языком.

Как правило, женщины знают о чистом разуме больше, чем мужчины, потому что они больше доверяют своему внутреннему знанию, называемому интуицией. Самые образованные доктора не способны объяснить, как слабая женщина, ничего не знающая о психологии или медицине, способна вернуть к жизни тяжело больного, и даже умирающего пациента, просто сидя рядом с его постелью. Они не смогут понять этого до тех пор, пока не научатся видеть в исцелении работу Духа.

Нам важно уметь отличить интеллектуальное знание о материальном мире от чистого знания. Они столь же различны между собой, как материя и дух.

Интеллект делает выводы на основании анализа внешних проявлений материального мира, не принимая во внимание сферу духовных идей. Вот почему ему часто недостает мудрости.

Мы можем узнать о потенциальных способностях разума и о том, как они проявляются, лишь благодаря изучению самого разума, не прибегая к рассмотрению вещей и их взаимосвязей.

Человек способен построить логичное мировоззрение на основании абстрактных интеллектуальных рассуждений, но, в этом случае, ему будет недоставать живого огня, который свойствен чистому разуму.

Люди, занимающиеся изучением разума, знают, что даже если им придется утратить контакт с окружающим миром, они смогут получить наслаждение от своих мыслей. Ни один человек не должен думать, что он неспособен изучать науку разума по причине отсутствия формального образования. Какими бы невежественными, с точки зрения мира, вы ни были в тех или иных вопросах, вы непременно станете мудрыми, если сосредоточите свои мысли на Едином Разуме. Закон, согласно которому единение разума человека с Божественным Разумом приводит к мудрости, был известен во все века и среди всех народов. Книжники и фарисеи, которые хорошо знали об отсутствии образования у Иисуса, недоуменно восклицали: "Как Он знает Писания, не учившись?" (Иоанна 7:15).

Разум представляет собой хранилище благ, из которого человек черпает все необходимые ресурсы. Если вы проявляете жизнь, вы уверены в том, что существует источник жизни. Если вы проявляете разум, вы знаете, что Бог предусмотрел определенный источник разума. Таким образом, рассмотрев все элементы, которые составляют ваше бытие, можно убедиться в том, что они коренится в невидимом и непонятном для ограниченного человеческого сознания источнике.

Мы называем этот источник Разумом, потому что именно в этом качестве мы можем лучше понять его. Избираемые нами термины во многом произвольны, и мы не должны уделять слишком большое внимание различиям, поскольку они являются лишь техническими. Наша цель - понять суть того, что скрывается за тем или иным названием.

Говоря о невидимом источнике как о Разуме, мы делаем это потому, что он подобен нашему разуму. Разум многогранен в своих проявлениях. Он производит все видимое. Суть, однако, не в том, что создание видимого осуществляется действием сознательной воли Разума, а в том, что все видимое несет на себе отпечаток его природы. Вот почему нам крайне важно понимать Разум и то, как его потенциальные возможности становятся проявленными.

То, что мы называем Разумом, представляет собой резервуар Вселенной и человека, и в нем заложено все, что мы только можем пожелать. Знание этого вынуждает нас учиться законам, по которым действует этот резервуар. Мы называем его Разумом потому, что наше изучение привело нас к открытию качества, которое не осознается людьми, которые исследуют материальный мир. Ученые утверждают, что существует универсальная энергия, проявляющая себя как движение, свет, тепло, цвет и тому подобное.

Мы заявляем, что это открытие ученых показывает одну из сторон Бога, и что существует другой фактор, ассоциируемый с универсальной энергией, который они не принимают во внимание. Этот фактор - Божественная мудрость. Ученые признают, что разнообразные манифестации вселенской энергии свидетельствуют о наличии в мире единого замысла, но они не имеют возможности познакомиться с Тем, Кто составил этот замысел. Наша система развития разума учит познанию Творца субстанции и энергии Вселенной. Она показывает, каким образом человек может использовать способности своего разума для того, чтобы практически применить субстанцию и жизнь Вселенной для того, чтобы положительно повлиять на свое физическое состояние, и на все дела. Лишь немногие ученые-физики пытались задуматься о том, насколько это возможно. Материалистическое мировоззрение не способно увидеть эту истину. Вне всякого сомнения, ученые стремились узнать о мудрости Творца, но они не смогли понять тот факт, что мудрость Божья равномерно присутствует повсюду как материя и субстанция. С помощью методов, известных науке, они исследовали молекулы земли и воздуха и убедились в их слаженной работе. Некоторые осмеливаются утверждать, что каждый атом материи обладает разумом, но, поскольку атомы не говорят на языке, который был бы понятен нам, это предположение не может быть доказано.

Мы убеждены в том, что каждый атом Вселенной является центром мудрости, жизни и субстанции. Мы утверждаем, что человек может обратиться к атому, или к горе, состоящей из атомов, с просьбой раскрыть секрет, который они в себе содержат, и необходимая информация будет дана ему. Тайны природы раскрываются в общении разума человека с Разумом Вселенной, поскольку мы называем Разумом внутреннюю причину существования всего.

Бог есть Разум, и человек создан по образу и подобию Бога. Существует только один Разум - Разум Бога. Будучи личностью, человек считает, что у него есть свой разум, и что он материализует мысль из своей внутренней субстанции. Но, когда он приходит к пониманию Единого Разума, личный разум уходит. Божественный Разум является единственным творцом. Являясь источником всей реальности, он порождает то, что неизменно. Создания Единого Разума имеют характер, сложный для понимания человека, руководствующегося чувствами, поскольку его сознание ограничено рамками пространства и времени. Материальное, видимое творение изменчиво, в то время, как созданное Единым Разумом постоянно. Но человеку дана привилегия понимать создания Единого Разума, потому что, через них он создает свой мир. Создания Единого Разума - это идеи. Божьи идеи представляют собой потенциальные силы, которые ждут возможности показать, на что они способны, направив энергию в созидательное русло. Видимая Вселенная сформирована под влиянием мышления человека. Человек ничего не "создает", если под созданием имеется в виду процесс творения "из ничего", но он придает бесформенному определенную форму и вид. Вот почему человеку так важно сотрудничать с Богом в каждой своей мысли. Если в его сознании нет мудрости, он может вызвать формирование таких ситуаций, которые окажутся болезненными как для него самого, так и для окружающих.

Мышление - это ментальный процесс, благодаря которому абстрактное становится конкретным, и нематериальные идеи Единого Разума принимают видимую форму. Бог не видит вещи и обстоятельства так, как их видит человек, кроме как мыслительной способности в человеке.

Идеи Божественного Разума целостны и совершенны. Они способны все более и более раскрываться под влиянием мышлении человека. Улавливая свет идеи в Божественном Разуме, человек начинает конкретизировать ее в терминах, понятных для него. Все идеи берут свое начало в Боге, но степень их воплощения в жизнь зависит от знакомства человека с Ним. Так например, идея дома может принимать как форму вигвама, так и форму прекрасного собора. Первоначальная же идея дома, в том виде, в котором она существует в разуме Бога, не может быть меньшим, чем совершенное сознание человека, символом которого является тело. Этот "нерукотворный храм" является единственным храмом, где достоин обитать Бог.

Ни один человек не может должным образом служить Богу или исполнять Его волю до тех пор, пока он не поймет основополагающие принципы мышления и того, как мысли становятся видимыми формами и состояниями сознания. Принципы работы сознания открыты каждому, кто стремится познать закон Отца и следовать ему. Когда человек концентрирует все свои мысли на Боге, желая получить руководство от Него, он начинает познавать, что существует неразрывная связь между ним и Создателем, и что только признавая эту связь он может прийти к гармонии с Богом и начать творить Его волю.

Человек, сознание которого отделено от Божественного Разума, может считать, что он был сотворен по прихоти Бога, Который мог бы и не создавать его. Поскольку, по его мнению, люди не ответственны за собственное существование, они имеют право становиться раздражительными и недовольными в тех случаях, когда в их жизнь приходят страдания. Подобный взгляд на мир является крайне незрелым. Каждый верующий, который в смирении и кротости принимает указания Духа, начинает видеть божественный план творения и свое место в нем. Понимая, что закон дан в окончательной форме, и не может быть изменен ни Богом, ни человеком, он с готовностью начинает сотрудничать с Создателем. Они настолько тесно переплетены друг с другом, что от их взаимного понимания зависит гармония бытия. Когда человек понимает эту истину, с готовностью принимая ту работу, которую ему надлежит исполнить, в мире утверждается новый порядок, и кладется начало новому творению. Первый шаг в новом творении - это осознание человеком того факта, что он пришел в мир для определенной цели. В возрасте двенадцати лет, Иисус сказал Своим родителям: "Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?" (Луки 2:49). Последней Его молитвой были слова: "Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить" (Иоанна 17:4).

Отец послал каждого из нас в мир для того, чтобы мы совершили определенное дело. Исполняем ли мы его? Задаем ли мы вопросы о том, в чем она заключается? Или же мы бесцельно блуждаем по земле, пытаясь найти удовлетворение в ускользающем мире чувственных наслаждений?

"И познаете истину, и истина сделает вас свободными".
Иоанна 8:32

Освобождающая истина - это истина о взаимоотношениях человека и Бога, и о том, каким образом осуществляется творение. Взаимоотношения Бога и человека, с одной стороны, подобны отношениям родителя и ребенка, с другой - они подобны отношению творца, творческого инструмента и проявленного творения. Человек представляет собой инструмент Бога, через который Он проявляет Свои потенциальные качества в видимой форме. Не будучи пассивными инструментами Создателя, люди имеют возможность влиять на этот процесс. Человек обладает свободной волей. Тем не менее, свободная воля иллюзорна, поскольку в том случае, если созидательная активность человека находится в противоречии с Божественным планом, результаты его деятельности полны внутренних противоречий и недолговечны. Люди могут либо избрать творить в согласии с планом Бога, либо поступать самостоятельно, обращая свою жизнь в хаос.

Столетия созидательной активности человека показывают, что дела его рук часто оказываются непрочными. В тех случаях, когда люди не сверялись с божественным планом, создания быстро приходили в упадок и разрушались.

Разум представляет собой кладовую идей. Идеи о Боге, рае, аде, бесах, ангелах и многом другом коренятся в Божественном Разуме, но та форма, которую они принимают в сознании, полностью зависит от сферы жизни, из которой человек черпает свои ментальные образы. Если, поняв ту или иную истину о Божьем характере, он начинает облекать эту идею внешними образами, уподобляя Бога творению. Если же он обращается к внутренней мудрости для того, чтобы развить ключевую мысль, он начинает понимать, что Бог есть вездесущий Дух.

Человек, духовное сознание которого не развито, считает, что где-то наверху существует место, называемое небом, а под землей - место, называемое адом. Но тот, кто имеет постоянный доступ к мудрости Отца, понимает, что как небо, так и ад находятся в нашем сознании и являются результатами нашего мышления.

Таким образом, для нас крайне важно понять, каким образом мы используем силу разума для того, чтобы формировать нашу жизнь. Стремясь к гармонии и успеху, следует обращаться к единственному зарекомендовавшему себя методу - общению с Божественным Разумом.

Существует естественное объяснение тому, что Сила Стремится к Фокусу Внимания . Разум человека не является чем-то обособленным, он есть часть Единого Разума , который создал и поддерживает Вселенную. Структура человеческого мозга не имеет аналогов в природе, по своим характеристикам он значительно превосходит мозг высокоразвитых животных; однако, и его возможности не безграничны. Разум человека хранит информацию о прошлых событиях, но не способен предсказывать будущее: заглянуть вперед и с достаточной степенью точности предугадать будущее не в нашей власти. Конечно, разум человека несовершенен и в других отношениях, но мы ограничимся лишь данным примером.

Тем не менее, разум отдельного человека все же является частью Бесконечного Разума и навсегда связан с ним. Бесконечный Разум , несущий в себе все идеи в их совершенном воплощении, - словно река, непрерывно текущая сквозь мозг человека.

ВНУТРИ НАС ЕСТЬ ТОТ, КТО ЗНАЕТ

Все будущие открытия и изобретения человека скрыты в водах этой реки. И по мере того, как она течет сквозь мозг людей, настроенных на определенные идеи и мысли, их сознание улавливает и фиксирует то, что соответствует их привычным представлениям. Вот почему случается так, что совершенно незнакомые люди, живущие на разных концах планеты, одновременно делают одно и то же открытие или изобретение, находят похожие сюжеты для романов. Каждый их них уверен, что именно он автор идеи, но в действительности ни один человек никогда ничего не придумал и не открыл . Человек лишь настраивается на идеи Единого Великого Созидающего Разума .

БЕСКОНЕЧНОЕ ТВОРЧЕСТВО ПРОНИЗЫВАЕТ МЫСЛЬ ЧЕЛОВЕКА

Ранее уже говорилось, что человек в малом подобен Господу в великом. Творчество имеет Божественную природу. Мысль человека обладает способностью к творчеству, потому что сквозь нее течет Божественная мысль, она, как микрофон, который во много раз увеличивает громкость звучания человеческого голоса. Мысли человека слабы и незначительны по сравнению с мыслями Бесконечного , но поскольку они имеют одну и ту же Божественную природу, их творческий потенциал подчас значительно превышает обычные человеческие возможности. Когда Великий Учитель говорил: "Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела", он указал каждому источник, из которого можно черпать силу.

Если мы изобразим нашу схему в виде воронки, через которую течет вся Сила и Творчество Бесконечного , мы увидим, что когда человек помещает в центр своего внимания определенную мысль, через нее течет центральный поток Бесконечной Силы . А на те мысли, которые находятся на периферии сознания, он не действует с такой же силой. Следовательно мимолетные смутные мысли обладают меньшей силой, чем мысли, сознательно удерживаемые нами в центре внимания. Данную мысль можно сформулировать и по-другому: то, что лежит в фокусе внимания человека, неизбежно воплощается в реальность .

ДОМИНИРУЮЩИЙ ОБРАЗ ВЫХОДИТ НА ПЕРВЫЙ ПЛАН

Это вовсе не означает, что одна идея должна затмевать все остальные, или что наша мечта не будет претворена в жизнь, если в нашем сознании одновременно сосуществуют позитивные и негативные мысли. Все мы живые люди, и даже самые просвещенные и удачливые из нас подчас поддаются дурному настроению. Однако, доказано, что если, несмотря на изменчивость нашего настроения, доминирующее желание более или менее постоянно находится в центре нашего внимания, оно непременно сбудется. "Давайте неустанно добиваться благополучия, и в положенное время урожай созреет, если мы не опустим руки".

Строго говоря, называть это теорией неверно. Ведь теория - это подтверждённая какими-либо фактами гипотеза, расширенная до относительно полного описания некоторого явления (минимум). Хотя я и могу ошибаться в некоторых деталях данного определения, но суть именно такова.

Что я понимаю под единым разумом? Нет, это не что-то новое и никем до меня не описанное. Это всего лишь некий «высший разум», частями которого мы все являемся. В кавычках - потому что я не считаю, что это некое многомудрое существо или вовсе бог. Нет, это некая сущность, умеющая мыслить. И не только мыслить, но и мыслить огромным числом отдельных «процессов». Уж извините меня за айтишные аналогии - я не учёный, не физик-математик-биолог-психолог. Я просто человек, которому скучно жить без «попыток что-то изобрести». ;)

Но давайте сначала поговорим об одной старой, но от этого не менее интересной теории о том, как устроен мир.

Давным-давно на Востоке кто-то очень умный додумался до того, что в мире кроме него нет более никого. Точнее, что он и есть весь мир. Всё в мире - это отражение его. Да и мир в целом - всего лишь отражение.

И вот, этот человек стал размышлять. Если нет больше никого, если есть только он и его отражения. Если вся реальность лишь «плод его воображения», то почему он не может управлять каждым отдельным человеком, камнем, морем, зверем? Почему всё живёт само по себе, а не для удовлетворения его желаний? Почему он не может дышать под водой, если вода, воздух и дыхание созданы его воображением?

Я не могу сказать наверняка, к каким выводам пришёл тот человек. Могу лишь высказать предположение. Человек решил, что он и сам является равноценным отражением. Отсюда востоная мудрость, что все мы одно целое и отражения друг друга. Если видишь в ком-то много плохого - знай, ты видишь то, что тебе не нравится в себе. И наоборот, если видишь в людях хорошее - в тебе тоже это есть. В иных количествах, возможно, но есть.

Сюда, кстати, отлично подходят слова из библии - не суди и не судим будешь. Ведь если во всех нас намешано и хорошее, и плохое, то как мы можем судить друг друга, не осуждая и самих себя? А взгляните на это ещё и с других точек зрения. Какое зло считать небольшим, а какое крупным? Какие поступки вообще считать злом? И есть ли допустимое зло? Жизненный опыт подсказывает нам, что убийство одного человека - это плохо. Убийство множества людей - плохо. Войны - плохо. А теперь скажите, многие из людей прошли бы мимо возможности убить Гитлера до того, как он успел начать погромы? А ведь большинство этих людей считает убийство человека неприемлемым. И всё же в глазах многих убийство одного человека ради спасения миллионом - это приемлемое зло. Особенно, если не требуется убивать самолично, а надо лишь дать своё согласие. Особенно когда это согласие не надо давать стоя лицом к лицу с тем, на смерть кого вам предложили согласиться.

Поэтому и права библия - мы не имеем права судить. Но мы вынуждены судить, потому что иначе мы порядок пока соблюдать не умеем. Может быть когда-нибудь мы (человечество) станем поголовно праведниками, но сейчас мы такие. И мы судим. Но мы постарались уменьшить зло, изобретя систему судов. То есть в итоге право судить даётся небольшому числу людей. Идея выглядит отлично. Выбирается человек, в чьей праведности и честности никто не сомневается. Ему даётся право судить и он несёт бремя. Один. А остальные в это время могут «жить спокойно», зная, что порядок поддерживается и что им лично судить не требуется - казнить или миловать, не им решать придётся. Но это бремя непосильно для праведника и он в итоге либо отказывается, либо перестаёт быть праведником и начинает воровать-убивать-итд. В итоге за достаточно длительный срок такая система приходит в практически полную ж… хаос. Что мы и видим сейчас. Я не знаю ни одной страны, где суд был бы праведным. Есть суды законные, да. Только законы не все праведные. Да и судья вынужден выносить решение не на основе реальных событий, а после выслушивания свидетельств и размышлений. Мало того, что это всё очень субъективно, так ведь почти всегда можно ещё и сыграть на эмоциях. Чем и пользуются нечистые на руку адвокаты, например.

А теперь я хочу описать своё видение устройства. Точнее то видение, что недавно пришло мне в голову.

Да, мы кусочки целого. Но каждый кусочек вполне себе обособлен и потому можно рассматривать его отдельно от остальных. Чем и займёмся для начала. Модель выйдет ущербная в некоторых деталях, но при переходе «повыше» много станет на место.

Итак, я есть мир, всё в мире есть отражение меня и мир вообще плод моего воображения. Почему же я не могу управлять любым из объектов в мире по отдельности или всем миром сразу? Почему я не могу изменить законы физики и полететь? Почему я не могу превратиться в другой объект?

Всё довольно просто. Да, другие люди существуют лишь пока я их вижу, слышу или просто думаю о них. Как и любой объект в мире. Как и весь мир. Существует ли мир, если я закрываю глаза? Если я хочу - да, если решу, что его нет - его и не будет. Субъективность восприятия? А что такое объективность, если кроме меня ничего нет? ;) Кстати, ещё одно подтверждение, что объективного ничего нет. Законы физики? Постоянные? Всё это костыли, которые моё сознание создало, чтобы проще было поддерживать мир в однообразном виде. Потому что в непостоянном мире, где всё постоянно меняется будет слишком много отвлекающих факторов. Да, он будет интересен. Какое-то время. А потом эта изменчивость надоест и возникнет желание создать относительно постоянный мир, которым можно наслаждаться долго. Пока не надоест и не появится желание создать другой мир.

Но почему я не могу управлять другими объектами в режиме «хочу вот это - бац - готово»? Во-первых, потому что это неинтересно. Скучно, когда всё всегда по-твоему. Поэтому лучше, если объекты будут самостоятельны.

Во-вторых, я могу так управлять. Все мы знаем, что «если очень захотеть»… То есть я могу, но не всегда действительно хочу этого настолько, чтобы переходить к действиям.

В-третьих, Я могу. Не тот я, которого я придумал своим аватаром в созданном мною же мире. А тот Я, который это всё и создал. Разница тут не в сущностях, а именно в «режимах работы». То есть, я-аватар не некая ущербная сущность, а полноценный я-Творец. Я един. И многолик. Я всё. И ничего. Я альфа и омега. Я бог? Нет, ничего божественного я в подобном не вижу. Я вообще не знаю не только, существует ли бог, но и что-кто-где это может быть. И я не могу дать гарантию, что я единственный. Но в этом мире я один, пока я хочу быть один. Это мой мир. Захочу - и кроме меня тут сможет появиться ещё кто-то. Возможно, такой же как я. Или его аватар. Или просто очередное отражение меня. Вроде бы всё это отличается в деталях на первый взгляд. Но по сути отличия не важны. Мир остаётся моим и я в нём хозяин. Если мне требуется перемещаться быстрее света - временно или навсегда отменяем теорию относительности. Она просто не работает. Потому что миру - мне - так надо.

Тут уже пора переходить к бОльшим формам. Я говорил о некоем я-аватаре. А вот теперь смотрите. Что будет, если мне надоедает жить в мире, населённом созданиями и где есть мой аватар? Мы помним, что постоянно меняющийся мир уже давно надоел - им просто не получится восхищаться постоянно. Точнее, получится, но у него не будет повторения состояний так, чтобы можно было понаслаждаться не только переменами, но и постоянством. То есть мир довольно ущербный выходит. Относительно постоянный мир в этом плане интереснее. Тут тебе и постоянство, которым можно наслаждаться сколь угодно долго, и ограниченная переменчивость (самостоятельная, я имею в виду, а не по принуждению). И никто не запрещает изменить этот мир быстро и сильно или вообще сделать его переменным. Да и вообще, это лишь «пойманное мгновение постоянства» в потоке перемен. Да, длительное постоянство. но что есть время? Всего лишь ещё одна характеристика мира, которую тоже можно изменять.

И вот, когда уже и рай надоел, вот тогда я изгоняю себя из рая, дабы создать множество аватаров. То есть населить мир собою и чтобы каждый я действовал самостоятельно. Естественно, это всё так же остаюсь я. И каждый мой аватар всё так же может изменять мир. Потому что нет мира и он есть. Нет никаких ограничений. Есть лишь неуёмное любопытство «а что если»… А что есть вулкан проснётся? А что если инопланетяне прилетят? А что если устроить масштабную войну? А что если все вдруг подпрыгнут на левой ноге и обернутся по часовой стрелке?

Всё дело в безграничном творческом потенциале и в неуёмном любопытстве. Ну а физика, постоянные и всё остальное - это лишь костыли, с которыми проще, чем без них.

P.S. Надеюсь, заметка будет интересна

Человек — существо, животное. Но его отличает от других живых существ наличие разума, умение мыслить и совершать Как же он обрел эти способности? И как он стал их использовать? Что такое разум человека?

Как появился разум

Человек обрел разум благодаря труду, как обычно принято говорить. Некоторые могут поспорить о том, как, держа в руках палку и пытаясь из нее что-либо соорудить, человек мог развиться до нынешнего уровня?

Человек развивался лишь в одну сторону — для облегчения выживания в земных условиях. Пытаясь приспособиться к земной жизни, человек начал обращаться к своему разуму. Он сумел использовать его для достижения успехов в использовании даров природы и тем самым научился создавать блага. Человек нашел путь к выживанию не через врожденные рефлексы, а логически выполняя свои действия. Со временем это позволило ему осознать, что его разум способен на большее. И так появился удивительный мир на Земле благодаря разуму человека.

Но если человек — высокоразвитое существо, то почему он не может побороть свои первородные инстинкты, взять верх над своими пороками? Сейчас человеку не нужно защищать свою жизнь от хищников и окружающей среды. Но теперь он ищет пути спасения от самого себя.

Что такое разум человека в духовном плане? Значит ли это, что он развивается односторонне? Или мы просто не в силах расстаться со своими инстинктами и первобытными нуждами, из-за чего развитие разума, кроме как на приспособление к удовлетворению своих потребностей, невозможно?

Из этих размышлений можно сделать вывод о том, что труд не создавал разум человека, а только помог развить.

Мозг — источник разума?

Этот орган был создан природой для регулирования функций в организме. Он помогает ориентироваться в окружающей среде, хранит и использует врожденные инстинкты, и он сравним с библиотекой, которая хранит множество книг с информацией. Мозг подчинен чувствам, рефлексам, эмоциям, но не является чистым разумом и не функционирует как орган, образующий его.

Но у других животных отсутствует возможность мышления, ведь у них недостаточно развит мозг. Тогда как это объяснить?

Этот орган помогает ответить на вопрос, что такое разум человека в биологическом смысле. Совместно со всеми нашими ощущениями — инстинктами, эмоциями, раздражениями — он является составной частью нашего разума. И часто человек совершает поступки, руководствуясь не своим высокоразвитым интеллектом, а чувствами и эмоциями, которые у каждого индивидуально развиты в большей или меньшей мере.

Развитие личности

С древних времен люди считали сознание божественным даром. Поэтому многие философы придерживались религиозных убеждений. То есть они их придерживались не потому, что становились философами. Это религия учила их размышлять. За одним вопросом следует ряд прочих размышлений. Некоторые считали, что каждая великая мысль, которая пришла им в голову, была ниспослана Богом. Что можно отмечать в такой религии, как буддизм.

Что такое разум человека? Высокого развития личности может достигнуть не каждый человек. Она тесно связана с интеллектом, но овладеть ею непросто. Личность — следующая ступень после развития разума. Она тоже является частью сознания, разума.

Интеллект отвечает за логическую деятельность, воспринимает и обрабатывает информацию. А личность — это связь принципов, идей, правил поведения, способов восприятия полученной информации, умений ее сопоставлять.

Религия для нашего разума

Появление религий — одно из проявлений развитий человеческого разума. Атеисты считают верующих только фанатиками и не относятся серьезно к словами священых писаний. И вправду, не каждый человек, будь то христианин или мусульманин, правильно понимает и трактует то, что предписано.

Но если убрать лишние изречения, можно сказать, что еще тысячелетия назад человек понял, что является высокоразвитым существом, и начал задумываться о том, как он появился, почему он так воспринимает мир, почему сама Вселенная так устроена? Удивительный мир разума человека не останавливается на достигнутом.

Придумав письменность, человек начал изречать свои мысли и предположения по этому поводу. Не имея в древние времена высоких технологих и довольствуясь небольшим опытом в познании этого мира, человек пытался объяснить себе вопросы о возникновении своего существования.

Это свидетельствует о том, что люди были также направлены на удовлетворение духовных потребностей (интерес к жизни, появление искусств, обращение к своему внутреннему миру), а не только сосредоточены на выживании. Религия сподвигла человека к этому. Удивительный мир, который создан благодаря разуму человека, не был бы таким, если бы в нем не было стремления к духовной пище.

И пусть многие предположения из древних времен оказались неправильными, они хотя бы свидетельствуют о том, что мы умели последовательно мыслить, создавать логические цепочки и искать им подтверждение.

Это удивительный мир, созданный разумом проводили ритуальные обряды над усопшими, что показывает нам их отношение к живому существу. Жизнь для них была ценна.

Борьба природы и разума

Существование высокоразвитой науки, техники, экономики в нашей жизни не означает, что мы достигли высшего уровня разума. Они лишь объясняют мир, созданный благодаря разуму человека и природой. Родная планета интересовала нас с древнейших времен. И именно этот интерес и стремление к его удовлетворению показывает нас как существ, обладающих интеллектом.

Мозг — наш инструмент, который помогает добиваться желаемого. И он также является связующей между природными инстинктами и истинным интеллектом. Он способен улавливать тончайшие вибрации нематериального плана бытия, стать орудием духа, как говорил

Способы мышления

Человек способен производить как эмоциональное, так и логическое мышление. Второе как раз используется в создании науки, техники.

Эмоциональное же задействуется в решении сложных задач, которые не поддаются алгоритмическому размышлению. Оно также способствует принятию решений, выбору поступка, поведения.

Разум и личность человека невозможно сформировать, желая конкретного результата. Каждый встречается с разными людьми, слышит от них информацию, и по частице выбирая из нее, складывает знания. Даже чужие поступки формируют у человека личность. Этим и отличается внешний и внутренний удивительный мир, который создан благодаря разуму человека.

Жизнь руками человека

Древние постройки до сих пор поражают своими красотой и величием. До сих пор мы пытаемся разгадать, каким образом людям удалось добиться такого совершенства, какие технологии они применяли? Многие исследования, опыты и изучения так и не помогли это установить точно. Мир благодаря разуму человека стал благоприятнее для нашей жизни.

Сделав впервые орудие труда, человек не стал им ограничиваться. Он начал создавать блага, которые удовлетворяют другие его потребности, то есть предметы быта.

Человек не стал останавливаться на удовлетворении своих нужд. Постепенно в рукотворной жизни, по мере развития человеческого разума, стали проявляеться его отголоски. Дом и одежда перестали удовлетворять людей только как средство защиты от непогоды, а оружие — в качестве предмета охоты и средства от нападения хищников.

Удивительный мир благодаря разуму человека менялся и совершенствовался с каждым поколением, которые менялись, оставляя после себя усовершенствованные антропогенные земли. Постройки становились сложнее и искусснее. Одежда изящнее и удобнее. Оружие — надежнее и опаснее.

Грандиозные строения человечества

До сих пор люди не останавливаются на достигнутом. Они каждый раз превосходят предыдущее поколение.

Человек всегда стремился превзойти того, кто стоит выше. Примером этого является миф о Вавилонской башне. В нем рассказывается о том, как люди стремились достичь уровня своего создателя, Бога. Они хотели быть с ним наравне. Правда, это не удалось. Ведь быть человеком — это не только иметь высокое материальное развитие, но и духовное.

Постройки как носители информации

Практически все постройки несут в себе религиозные представления, которые отражаются в орнаментах, фресках, мозаиках, рельефах. Многие имеют практическое значение, отражают в себе стремление человека к достижению совершенства в искусстве.

Немало построек дошли до наших дней, что показывает высокий уровень развития технологий и старание сохранить свои материальные ценности. Также немаловажны были ценности духовные. И этим не ограничивается удивительный мир, созданный разумом человека.